* aikamuotona on imperfekti -> tapahtuu nykyisyydessä tai tulevaisuudessa
* verbinä הוה (havah) -> tulla joksikin
* johdettuna vartalona kausatiivimuoto -> saattaa tapahtumaan
* kieliopillisena persoonana on yksikön 3. persoona maskuliinissa -> hän
ELI: hän saattaa tulemaan joksikin
Tästä puolestaan johdetaan ajatus: hän luo
The grammar of the Tetragrammaton sounds like this:
* the grammatical tense is Imperfect -> something happens now or in the future
* the verb is הוה (havah) -> become to
* the derived stem is Causative -> makes/causes to become to
* the grammatical person is masculine in the 3rd of singular -> he/it
OR: he makes/causes to become to
From this sentence someone has derived: he creates
MUTTA:
Raamatun heprean lehtori Helsingin yliopistosta vastasi kysymykseeni tetragrammista näin: "Verbi אהיה ehjee ei näytä liittyvän nimeen יהוה jahve/jehova, vaan se on myöhempi tulkinta. יהוה (jahve/jehova) -nimen alkuperä ja merkitys on tuntematon, eikä siinä ole verbiä ’tulla joksikin (הוה havah). NImeä יהוה on lisätty eri kohtiin Vanhaa Testamenttia sen myötä kun Jahvesta tuli ainoa hyväksytty Jumala. Toisaalta myöhemmin tämän nimen käyttöä alettiin välttää pyhyydellisistä syistä ja se saatettiin korvata muilla Jumalaan viittaavilla sanoilla."
BUT:
The biblical Hebrew lecturer from the University of Helsinki answered my question about the Tetragrammaton like this: "The verb אהיה ehjee does not seem to be related to the name יהוה yahveh/jehovah, but is a later interpretation. The origin and meaning of the name יהוה (yahve/jehova) is unknown, and it does not contain the verb 'to become something (הוה havah). The name יהוה has been added to various parts of the Old Testament after Yahweh became the only accepted God. On the other hand, later the use of this name began to be avoided for sacred reasons and it could be replaced by other words referring to God.”
HUOMIO! יהוה (jahve/jehova) -nimen alkuperä ja merkitys on tuntematon ja kaikki selitykset ovat valhetta ja Saatanasta lähtöisin!
HUOMIO! יהוה (jahve/jehova) -nimen alkuperä ja merkitys on tuntematon ja kaikki selitykset ovat valhetta ja Saatanasta lähtöisin!
NOTE! The origin and meaning of the name יהוה (yahve/jehova) is unknown ja and all explanations are lies and come from Satan!
Jumala puhui Moosekselle minä-muodossa. Kuka vaihtoi kieliopillisen persoonan hän-muotoon?
God spoke to Moses in the 1st person. Who changed the grammatical person to the 3rd person?
EHYEH-God is the only one who has no beginning nor end. Existence is expressed in Hebrew by the verb היה hajah, but it's not the same with the verb הוה havah!
Vain ikuinen ja kuolematon voi luoda. Toisin sanoen elämää luova voima liittyy saumattomasti ikuiseen olemiseen eli kuolemattomuuteen. Vain kuolemattomuus voi taata elämän! Sellainen voima on ainoastaan EHJEEllä!
Only the one who is eternal and immortal is able to create life. In other words the creative power is unlimitedly connected with everlasting existence and immortality. Only immortality is worth to ensure life! Only EHYEH has such potency!
Ensimmäisessä luomiskertomuksessa (1. Moos. 1: 1 - 2: 3) toimiva jumalallinen voima esitellään heprean sanalla אלהים (ELOHIM). Valtava/Äretön Voima tuotti kaiken olevaisen tyhjästä omalla Sanallaan (Ps. 33: 9). Olemattoman muuttaminen olevaksi ilmaistaan heprean verbillä ברא (bara). Elohim ja EHJEE ovat olemukseltaan ja kyvyiltään samanlaiset. EHJEEn valta ulottuu taivaisiin... koko universumiin, sillä hän loi taivaan ja maan (1. Moos. 1: 1).
The divine author who is expressed in the first creation story (Gen. 1: 1 - 2: 3) has been described by a Hebrew word אלהים (ELOHIM). An Enormous/Unlimited Power made everything that exists from null/nothing by his own Word (Ps. 33: 9). To make make something from nothing/null has been expressed by a Hebrew verb ברא (bara). Elohim and EHYEH have similar substance and ability. EHYEH's authority extends to the heavens... the whole universe, for he created the heaven and the earth (Gen. 1: 1).
Jahven luomisvoima, mikäli hänellä sellaista voidaan katsoa olevan, on verrattavista nikkarointiin. Tämä seikka tulee avoimesti esille toisessa luomiskertomuksessa eli ns. Jahvistisessa luomiskertomuksessa (1. Moos. 2: 4 - 25). Tässä kertomuksessa luojana on Jahve-Jumala... hepreaksi יהוה אלהים (Jahve Elohim)... JAHVE.
We can compare the creative power of Yahweh... if he has any... to tinkering. This fact is openly seen in the second or so called Yahwistic creation story (Gen. 2: 4 - 25). The author in this story is Yahweh-God... in Hebrew יהוה אלהים (Yahweh Elohim)... YAHWEH.
Jahven tekemistä/luomista kuvataan heprean verbillä עשה (asa), joka tarkoittaa valmiista materiasta tekemistä/luomista. Juuri niinhän Jahvistisessa luomiskertomuksessa kerrotaan tapahtuneen; Adam luotiin maan tomusta (valmis materia), ja Eeva Adamin luusta (valmis materia).
The Hebrew verb describing Yahweh's acts is השע (asa), which means to do/make/create something from ready or already existing substance/material. This is how it has been written in the Yahwistic story: Adam was made from dust (existing material), and Eve was made from bone (existing material).
Jahven "nikkarointi" on hyvin rajoittunutta, sillä se liittyy ainostaan tähän maapalloon ja sen asujamistoon. Pankaamme merkille se seikka, että toisessa luomiskertomuksessa ei mainita sanallakaan taivaankappaleita; aurinkoa, kuuta ja tähtiä. Universum on Ehjeen hallinta-alue, Jahve riehuu Telluksella! Jahven luominen on lähinnä pahuuden levittämistä ja tuhon tuottamista!
Yahweh's tinkering is limited only on in this globe and it's living creatures. Let's notice that in the second creation story there is no mentioning about celestial bodies; sun, moon and the stars. Ehyeh dominates the whole universe, Yahweh is raging on the earth! Yahweh is creating only evil things and causing damage and disaster!
Tetragrammin käännösyritys "hän on"/"hän luo" kuulostaa hyvin keinotekoiselta ja tarkoitushakuiselta.
The Tetragrammaton has been translated "he is"/"he creates", but it sounds very false and tendentious/purposeful.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti